IDENTITAS SEKOLAH KATOLIK UNTUK BUDAYA DIALOG
INSTRUKSI
KONGREGASI UNTUK PENDIDIKAN KATOLIK
PENGANTAR
1. Pada Kongres Dunia Pendidikan hari ini dan esok: Sebuah Semangat Pembaharuan, yang diselenggarakan pada tahun 2015 di Castel Gandolfo oleh Kongregasi untuk Pendidikan Katolik dan dihadiri oleh perwakilan sekolah Katolik dari setiap ordo dan tingkatan, salah satu masalah yang sering muncul adalah perlunya kesadaran yang lebih jelas dan konsistensi tentang identitas Katolik dari institusi-institusi pendidikan Gereja di seluruh dunia. Keprihatinan yang sama diungkapkan pada kesempatan Sidang Paripurna terbaru Kongregasi serta dalam pertemuan dengan para Uskup selama kunjungan ad limina. Pada saat yang sama, Kongregasi untuk Pendidikan Katolik dihadapkan pada kasus-kasus konflik dan himbauan akibat penafsiran yang berbeda terhadap konsep tradisional identitas Katolik oleh lembaga-lembaga pendidikan dalam menghadapi perubahan cepat yang terjadi dalam beberapa tahun terakhir, di mana proses globalisasi muncul seiring dengan tumbuhnya dialog antaragama dan antarbudaya.
2. Sehubungan dengan apa yang menjadi kewenangan Kongregasi untuk Pendidikan Katolik, maka dirasa tepat untuk menawarkan refleksi dan pedoman yang lebih mendalam dan terkini tentang nilai identitas Katoliklembaga pendidikan di Gereja, sehingga dapat memberikan seperangkat kriteria yang menjawab tantangan zaman kita, secara berkesinambungan dengan kriteria yang selalu berlaku. Selain itu, seperti yang dikatakan Paus Fransiskus, “Kita tidak dapat menciptakan budaya dialog jika kita tidak memiliki identitas.”[1]
3. Instruksi ini, yang merupakan hasil refleksi dan konsultasi di berbagai tingkat institusi, dimaksudkan sebagai kontribusi yang ditawarkan Kongregasi untuk Pendidikan Katolik kepada semua orang yang bekerja di bidang pendidikan sekolah, mulai dari Konferensi Waligereja, Sinode Para Uskup atau Dewan Hierarki, Ordinaris, Pemimpin Institut Hidup Bakti dan Serikat Hidup Kerasulan, serta Pergerakan, Perhimpunan Umat beriman dan lembaga-lembaga serta individu lain yang menjalankan pelayanan pastoral untuk pendidikan.
4. Sebagai kriteria umum yang dimaksudkan bagi seluruh Gereja untuk menjaga kesatuan dan persekutuan gerejawi, kriteria itu harus selalu disesuaikan dengan konteks-konteks yang berbeda dari Gereja-Gereja lokal yang tersebar di seluruh dunia menurut prinsip subsidiaritas dan jalan sinode, menurut kompetensi kelembagaan yang berbeda.
5. Kongregasi untuk Pendidikan Katolik berharap sumbangan ini dapat diterima sebagai kesempatan untuk merefleksikan dan memperdalam pemahaman kita tentang topik penting yang menyangkut esensi dan raison d’être dari kehadiran historis Gereja di bidang pendidikan dan persekolahan, dalam ketaatan pada misinya untuk mewartakan Injil dengan mengajar semua bangsa (lih. Mat28: 19-20).
6. Bagian pertama dari instruksi membingkai wacana kehadiran Gereja di dunia sekolah dalam konteks umum misi penginjilannya: Gereja sebagai ibu dan guru dalam perkembangan sejarahnya dengan penekanan berbeda yang telah memperkaya karyanya di ruang dan waktu hingga saat ini. Bab kedua membahas berbagai aktor yang bekerja di dunia sekolah dengan peran yang berbeda, ditugaskan dan diatur menurut norma-norma kanonik di Gereja, kaya akan berbagai karisma yang diberikan kepadanya oleh Roh Kudus, tetapi juga sejalan dengan sifat hierarkisnya. Bab terakhir didedikasikan untuk beberapa masalah kritis yang mungkin muncul dalam mengintegrasikan semua aspek yang berbeda dari pendidikan sekolah ke dalam kehidupan konkret Gereja seperti yang dialami oleh Kongregasi ini dalam menangani masalah-masalah yang dibawa ke Kongregasi ini oleh Gereja partikular.
7. Seperti yang dapat kita lihat, instruksi ini bukan risalah umum dan, apalagi, komprehensif tentang masalah identitas Katolik, melainkan alat yang sengaja dibuat ringkas dan praktis yang dapat membantu memperjelas masalah tertentu saat ini dan, di atas segalanya, mencegah konflik dan perpecahan di bidang kritis dalam pendidikan. Faktanya, seperti yang diamati Paus Fransiskus dalam meluncurkan kembali Global Compact on Education, “Mendidik adalah mengambil risiko dan untuk terus mempertahankan harapan yang dapat menghancurkan paham determinisme dan fatalisme bahwa egoisme yang kuat, konformisme dari yang lemah dan ideologi utopis akan meyakinkan kita [bahwa itu] adalah satu-satunya jalan ke depan.”[2] Hanya tindakan Gereja yang kuat dan bersatu dalam bidang pendidikan di dunia yang semakin terfragmentasi dan penuh konflik dapat berkontribusi baik untuk misi penginjilan yang dipercayakan kepadanya oleh Yesus dan untuk pembangunan dunia di mana manusia merasa mereka adalah saudara dan saudari-saudari, karena “Hanya dengan kesadaran sebagai anak-anak, bahwa kita bukan yatim piatu, kita dapat hidup damai di antara kita sendiri.”[3]
[1] Paus Fransiskus, Dialog dengan para Guru, Orangtua, dan Siswa Kolese San Carlo di Milan, 6 April 2019.
[2] Paus Fransiskus, Pesan video kepada para peserta “Global Compact Education” di Universitas Kepausan Lateran, 15 Oktober 2020.
[3] Paus Fransiskus, Homili pada Misa Kudus di Kapel Domus Sanctae Marthae, 17 Mei 2020.
Baca dokumen selengkapnya di tautan ini.